安姓人口变化的原因

1. 外族血液的融入

安姓的血系一直比较复杂，自西域人成为北方安姓主流以后，外族的血液融入一直没有断过。例如，北魏时河南鲜卑族的安迟氏改为安姓，唐朝的突厥胡人后来成为柳城的安姓望族，安禄山就出自这支。到明朝时菲律宾苏禄东王在归国途中在德州病逝，其两位王子因守墓留中国，改姓温和安，今山东德州的安姓多出自此。明清时期，北方的蒙古人、满洲人都有改本民族姓为安姓者。西南地区的彝人、云贵川地区的土司和土人在改流归土中改用汉姓，安姓也是主要选用的姓氏。

2. 历史迁移与人口繁衍

先秦时期，安姓很少为人所知。进入东汉以后，安姓主要活动在中原和河西走廊地区。到了唐朝，安姓是发展比较快的时期，但因安禄山之乱，河南一带的安姓改了其他姓氏，人口有所减少。宋朝时期，安姓大约有14万人，约占全国人口的0.19%，排在第九十位。安姓第一大省是四川，约占全国安姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于四川、山西、河南、河北四省，约占全国安姓总人口的74%，其次分布于陕西、山东、广西、甘肃、浙江、福建。全国形成了以四川和豫、冀、晋为中心的安姓聚集区。明朝时期，安姓人口急剧减少，大约有8万人，约占全国人口的0.09%，排在第一百五十位以后，在全国的分布主要集中于贵州和山西，两省约占安姓总人口的40%。贵州为安姓第一大省，占安姓总人口的21%。宋元明期间，安姓人口减少很多，其分布总格局变化不大，人口主要由北方向西南和东南迁移。

3. 政治因素的影响

唐朝新宰相杨国忠是皇上的小舅子，总是挤兑安禄山，导致安禄山渔阳鞞鼓动地来。他带着好兄弟史思明和一批胡人将领，以如今的北京为首都建立了大燕政权，彻底撕碎了大唐盛世，史称安史之乱。以至于唐朝末年，河北这个唐朝人口最高密度区形成了幽州、承德、魏博河朔三镇，成为杂胡割据的独立王国。

4. 文化交流与融合

佛教徒安世高进入洛阳，翻译诸多佛学经典著作。安息国，世界通用名叫帕提亚，因为他的开国君主叫阿萨息斯，汉朝则称之为安息。安息国的主要领土在如今伊朗、伊拉克一带，它继承了古波斯的衣钵，是个几乎和继承古希腊衣钵的罗马同时间崛起的宿敌。当时正值东汉桓帝、灵帝当政时期，佛教刚刚伴随着《四十二章经》传入中国。而从西方来的安息国皇太子，自称因叔父夺皇位，自己无法接受，便离开了安息国。安息国人笃信佛教，所以皇太子先是东到贵霜，后又来到了中国，以国名安为姓，自称安清，字世高。而根据伊朗史研究，汉桓帝的时候，帕提亚国王绰斯洛斯一世死后，皇子确实失踪了，由弟弟婆罗伽塞斯三世继位，可见安世高来自安息国之说有理有据。

综上所述，安姓人口的变化受到了多种因素的影响，包括但不限于外族融合、历史迁移、政治变革以及文化交流等。这些因素共同作用，使得安姓的人口经历了多次增减的变化。