孙诒让《周礼正义》评述

《周礼正义》是一部对《周礼》进行全面疏解的学术著作，全书共86卷，200余万字。这部作品是孙诒让倾注了27年心血的杰作，体现了他在经学、文字学、金石学等多个领域的卓越造诣。正如梁启超先生所赞誉的：“古今言《周礼》者，莫能先也。”（《孙诒让传》）

在《周礼正义》中，孙诒让主要以《尔雅》、《说文》正其诂训，以《礼经》、大小戴记证其制度，并广泛吸取了汉唐宋以来的经儒旧诂，参互证绎，以发郑注之渊奥，裨贾疏之遗阙。他的这种治学精神和实事求是的态度，使得《周礼正义》在学术界产生了深远的影响。

关于《周礼正义》的评价，学者们普遍认为它具有以下特点：

1. 博采众长：孙诒让在前人的基础上，吸收了众多学者的研究成果，形成了自己的独特见解。

2. 实事求是：他对古籍的研究，不是为了追求名利，而是为了探求真理，实事求是地解决问题。

3. 注重实践：孙诒让在研究过程中，注重将理论与实践相结合，通过对实物的考察和研究，来验证自己的观点。

4. 勇于创新：在《周礼正义》中，孙诒让不仅继承了前人的研究成果，还在很多方面提出了自己的新见解，为学术界带来了新的活力。

总之，孙诒让的《周礼正义》是一部极具价值的学术著作，在清代儒学研究中具有举足轻重的地位。它不仅为后人提供了宝贵的研究资料，还为学术界树立了一个严谨治学的典范。